i. Persoalan tentang sikap prihatin dapat mengubah kelakuan seseorang. Bujei telah berubah setelah diberikan perhatian oleh Adila, seorang gadis yang terpelajar.
ii. Persoalan tentang sikap suka membuli dalam kalangan masyarakat terhadap golongan yang lemah. Alias sering mendera Bujei secara fizikal dan mental sehingga Bujei ketakutan apabila berhadapan dengan pemuda itu.
iii. Persoalan tentang budaya fitnah dalam kalangan masyarakat. Alias memfitnah dengan mengatakan Adila berpenyakit AIDS dan Bujei harus menjauhi Adila supaya tidak dijangkiti penyakit tersebut.
iv. Persoalan tentang perasan belas kasihan dan tanggungjawab sesama insan. Sidang Saman dan Mak Lamah sentiasa mengambil berat tentang Bujei dengan memberi makanan kepada Bujei dan melayan Bujei dengan baik.
v. Persoalan tentang sikap manusia tidak berhati perut demi perasaan tamak dan haloba. Harun telah mengambil kesempatan terhadap Fatimah dengan menghabiskan semua harta peninggalan arwah sumainya iaitu bapa Bujei.
vi. Persoalan tentang sikap tidak jujur dan tidak ikhlas dalam tindakan. Harun memaksa Bujei menandatangani borang pindah milik tanah pusaka ibu Bujei secara paksaan.
vii. Persoalan tentang perasaan cinta yang tidak mengenal latar belakang pendidikan. Adila menaruh perasaan sayang terhadap Bujei walaupun pada mulanya dia hanya sekadar mahu membantu pemuda itu hidup dengan sempurna.
Sunday, January 30, 2011
Friday, January 14, 2011
Ulasan Cerpen Pahlawan Buntung
SINOPSIS
Khalid telah bertemu kembali dengan Pak Husain yang berkaki kudung. Pertemuan itu menyebabkan Khalit mengingat kembali kepada kisah lampau yang berlaku ketika tentera Jepun mendarat di Pengkalan Chepa. Khalid memberitahu ayahnya sudah meninggal dunia setahun yang lalu. Khalid terkenang peristiwa 34 tahun dahulu, sebelum dia bersama keluarganya telah berpindah ke kota.
Ketika tentera Jepun mendarat di Kelantan, Pak Husain berusia 30 tahun dan Khalid berusia 14 tahun. Mereka tinggal di Kampung Pulau Pak Amat. Tentera Jepun mendarat dan membunuh askar-askar Punjabi. Pak Husain telah mengarahkan keluarga Khalid dan penduduk kampung berpindah. Mereka mengekori langkah Pak Husain dari belakang sehinggalah mereka ditinggalkan di selekoh batas. Suasana ketika itu sangat mencemaskan kerana bedilan senapang dan letupan bom berlaku di mana-mana. Ketika mereka mahu menaiki perahu, sebuah ledakan jatuh di depan mereka. Rumah Mak Esah terbakar. Mak Esah dan anaknya telah menjadi korban tentera Jepun. Perahu bergerak pantas sebelum diserang oleh tentera Jepun. Dalam keadaan kelam-kabut itu mereka mendapati Pak Husain tiada bersama-sama mereka.
Penduduk kampung berkumpul di Kampung Dal. Khalid dan rakan-rakannya menyeberangi sungai Pangkalan Cepa. Mereka mendapati Pangkalan Cepa sudah terbakar. Mereka kemudiannya pulang semula ke Kampung Dal. Ketika itu Pak Husain ada bersama-sama. Pak Husain menceritakan punca kehilangannya. Dia telah ditahan oleh tentera Jepun dan menyuruhnya menggali kubur besar untuk menanam mayat mangsa perang yang terbunuh.
Setelah Jepun menyerah kalah pada tahun 1945, rompakan sering berlaku. Pak Husain telah menembak perompak tersebut yang masih di dalam perahu dengan menggunakan senapang yang diambil daripada mayat askar Punjabi. Pada satu pagi, Pak Husain terkena letupan bom peninggalan perang. Beliau tidak sedarkan diri dan dibawa ke Hospital Kota Bharu. Kaki Pak Husain dipotong.
Kisah silam terputus dan kini Khalid berhadapan dengan Pak Husain. Khalid menjemput Pak Husain ke rumahnya di Jalan Bayam, tetapi Pak Husain menolak kerana dia mahu ke Padang Bemban, rumah cucunya.
Tema
Perang meninggalkan kesan yang buruk secara fizikal dan mental terhadap mangsa-mangsanya. Khalid masih teringat akan peristiwa tentera Jepun menyerang Tanah Melayu walaupun peristiwa itu sudah lama berlaku. Pak Husain pula menderita akibat terkena bom peninggalan perang Dunia Kedua.
Persoalan
i. Persoalan tentang sikap bertanggungjawab seorang individu yang melindungi orang lain sehingga menyebabkan dirinya menderita. Pak Husain sanggup bersusah payah menyuruh penduduk kampung berpindah tetapi beliau sendiri ditahan oleh tentera Jepun.
ii. Persoalan tentang kekejaman pihak yang mahu berkuasa dengan menggunakan kekerasan. Pihak tentera Jepun mendarat di Pengkalan Chepa dan membunuh askar Punjabi.
iii. Persoalan tentang budi baik orang yang berjasa tidak akan dilupakan. Khalid tetap mengenang jasa baik Pak Husain menyelamatkan mereka ketika serangan tentera Jepun.
iv. Persoalan tentang penderitaan yang terpaksa diharungi ketika peperangan berlaku. Kematian dan kecederaan ialah perkara biasa yang harus dihadapi oleh mangsa perang.
`
Watak
Khalid
i. Dia seorang yang berusia dalam lingkungan 41 tahun.
ii. Dia seorang anak rakan baik Pak Husain semasa tinggal di Kampung Pulau Pak Amat.
iii. Dia seorang yang sangat mengenang budi. Dia masih ingat akan budi Pak Husain menyelamatkan mereka ketika tentera Jepun menyerang.
iv. Dia seorang yang berani. Khalid kembali ke Pengkalan Chepa untuk melihat keadaan tempat itu selepas diserang pihak Jepun.
Pak Husain
i. Dia berusia dalam lingkungan 64 tahun.
ii. Kakinya kudung. Dia terkena ledakan bom peninggalan Jepun selepas peperangan berakhir.
iii. Dia sangat berani. Pak Husain berani membantu orang kampung berpindah untuk mengelakkan serangan Jepun. Dia juga menggali kubur untuk menanam mayat mangsa perang kerana diarahkan oleh tentera Jepun.
Thursday, January 13, 2011
Tuesday, January 4, 2011
Ulasan Dirgahayu Bahasaku
PANTUN ENAM KERAT
Putik kelapa menjadi muda,
Kelapa muda jadi kemirau,
Sudah kemirau menjadi kotai;
Hati luka pura tiada,
Rasa pedih buat tak hirau,
Ibarat kaca jatuh ke lantai.
Ambil galah jolok kedondong,
Galah pendek buluh sumpitan,
Buluh bersisip tali jerami;
Bukan salah ibu mengandung,
Sudah takdir sudah suratan,
Sudah nasib jadi begini.
Sarat bermuat ikan cencaru,
Gelama tidak berumpan lagi,
Kail tersangkut di tepi batang;
Sudah dapat orang yang baru,
Yang lama tidak berkenan lagi,
Ibarat melukut di tepi gantang.
Md. Ali Bachik (Penyelenggara)
Khazanah Puisi Klasik Melayu, 2003
Maksud
Rangkap 1
Seseorang yang miskin dan tidak mempunyai wang biasanya tidak dihiraukan oleh orang lain. Hal ini akan membuatkan orang berkenaan berasa sangat kecewa.
Rangkap 2
Setiap masalah dan nasib malang yang dihadapi oleh seseorang bukan disebabkan oleh orang lain tetapi sememangnya takdir kehidupannya begitu.
Rangkap 3
Sudah menjadi resam dunia apabila orang itu memiliki sesuatu yang baharu, dia akan mengabaikan yang lama.
Tema : Kesedihan akibat kehidupan yang miskin, nasib yang sentiasa malang, dan sering disisih oleh masyarakat.
Persoalan :
i. Persoalan tentang masalah kewangan yang sering menjadikan seseorang itu sentiasa dibelenggu masalah.
ii. Persoalan tentang nasib yang menimpa diri seseorang sememangnya sudah ditakdirkan.
iii. Persoalan tentang sikap manusia yang mengabaikan sesuatu yang lama setelah mendapat sesuatu yang baharu.
Nilai
i. Kesabaran - manusia mestilah sentiasa sabar menghadapi masa-masa sukar kerana ketiadaan wang dan sebagainya.
ii. Bersyukur - manusia sentiasa bersyukur dan berserah apabila menerima nasib yang kurang baik.
iii. Mengenang jasa - manusia tidak harus mengamalkan sikap lupa daratan apabila mendapat sesuatu yang baharu.
Pengajaran
i. Kita hendaklah bersabar untuk menempuh segala masalah yang bakal dihadapi.
ii. Manusia hendaklah sentiasa bersyukur dan menerima segala dugaan yang ditakdirkan.
iii. Masyarakat mestilah mengenang jasa orang dan tidak mengamalkan sikap melupakan yang lama setelah memperoleh sesuatu yang baharu.
Bentuk
i. Terdiri daripada tiga rangkap pantun.
ii. Puisi ini merupakan pantun enam kerat kerana terdiri daripada enam baris dalam satu rangkap.
iii. Tiga baris pertamanya ialah pembayang dan tiga baris yang terakhir ialah maksud.
iv. Jumlah kata dalam baris adalah antara 3 – 4 patah.
v. Bilangan suku kata dalam baris antara 8 – 12 suku kata.
vi. Rima akhirnya ialah a,b, c, a,b, c.
vii. Puisi ini berbentuk terikat dengan ciri-ciri puisi tradisional
Gaya bahasa
i. Ada menyelitkan penggunaan kata arkaik/klasik seperti pura (wang).
ii. Ada unsur gaya bahasa perbandingan simile.
Contohnya :
Ibarat kaca jatuh ke lantai.
Ibarat melukut di tepi gantang.
Putik kelapa menjadi muda,
Kelapa muda jadi kemirau,
Sudah kemirau menjadi kotai;
Hati luka pura tiada,
Rasa pedih buat tak hirau,
Ibarat kaca jatuh ke lantai.
Ambil galah jolok kedondong,
Galah pendek buluh sumpitan,
Buluh bersisip tali jerami;
Bukan salah ibu mengandung,
Sudah takdir sudah suratan,
Sudah nasib jadi begini.
Sarat bermuat ikan cencaru,
Gelama tidak berumpan lagi,
Kail tersangkut di tepi batang;
Sudah dapat orang yang baru,
Yang lama tidak berkenan lagi,
Ibarat melukut di tepi gantang.
Md. Ali Bachik (Penyelenggara)
Khazanah Puisi Klasik Melayu, 2003
Maksud
Rangkap 1
Seseorang yang miskin dan tidak mempunyai wang biasanya tidak dihiraukan oleh orang lain. Hal ini akan membuatkan orang berkenaan berasa sangat kecewa.
Rangkap 2
Setiap masalah dan nasib malang yang dihadapi oleh seseorang bukan disebabkan oleh orang lain tetapi sememangnya takdir kehidupannya begitu.
Rangkap 3
Sudah menjadi resam dunia apabila orang itu memiliki sesuatu yang baharu, dia akan mengabaikan yang lama.
Tema : Kesedihan akibat kehidupan yang miskin, nasib yang sentiasa malang, dan sering disisih oleh masyarakat.
Persoalan :
i. Persoalan tentang masalah kewangan yang sering menjadikan seseorang itu sentiasa dibelenggu masalah.
ii. Persoalan tentang nasib yang menimpa diri seseorang sememangnya sudah ditakdirkan.
iii. Persoalan tentang sikap manusia yang mengabaikan sesuatu yang lama setelah mendapat sesuatu yang baharu.
Nilai
i. Kesabaran - manusia mestilah sentiasa sabar menghadapi masa-masa sukar kerana ketiadaan wang dan sebagainya.
ii. Bersyukur - manusia sentiasa bersyukur dan berserah apabila menerima nasib yang kurang baik.
iii. Mengenang jasa - manusia tidak harus mengamalkan sikap lupa daratan apabila mendapat sesuatu yang baharu.
Pengajaran
i. Kita hendaklah bersabar untuk menempuh segala masalah yang bakal dihadapi.
ii. Manusia hendaklah sentiasa bersyukur dan menerima segala dugaan yang ditakdirkan.
iii. Masyarakat mestilah mengenang jasa orang dan tidak mengamalkan sikap melupakan yang lama setelah memperoleh sesuatu yang baharu.
Bentuk
i. Terdiri daripada tiga rangkap pantun.
ii. Puisi ini merupakan pantun enam kerat kerana terdiri daripada enam baris dalam satu rangkap.
iii. Tiga baris pertamanya ialah pembayang dan tiga baris yang terakhir ialah maksud.
iv. Jumlah kata dalam baris adalah antara 3 – 4 patah.
v. Bilangan suku kata dalam baris antara 8 – 12 suku kata.
vi. Rima akhirnya ialah a,b, c, a,b, c.
vii. Puisi ini berbentuk terikat dengan ciri-ciri puisi tradisional
Gaya bahasa
i. Ada menyelitkan penggunaan kata arkaik/klasik seperti pura (wang).
ii. Ada unsur gaya bahasa perbandingan simile.
Contohnya :
Ibarat kaca jatuh ke lantai.
Ibarat melukut di tepi gantang.
Sunday, December 19, 2010
Bermula 2011
Bermula 2011 semua bahan Komsas telah bertukar ke bahan-bahan baharu. Oleh yang demikian, saya akan memasukkan bahan baharu untuk pengunjung-pengunjung blog ini. Buat masa ini saya berehat sebentar daripada memasukkan entri ke blog ini kerana penggal persekolahan belum bermula. InsyaAllah saya akan memasukkan bahan-bahan baharu bermula bulan Januari atau Februari.
Monday, November 22, 2010
(a) Huraikan dua peristiwa yang dapat dijadikan pengajaran oleh pembaca dalam sebuah novel yang anda kaji.
[7 markah]
(b) Huraikan empat cara pengarang menyisipkan nilai-nilai murni dalam sebuah novel yang anda kaji.
[8 markah]
1. Terminal Tiga
(a) Dua peristiwa yang dapat dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa Ruzaini lari dari rumah kerana terpengaruh dengan gerakan dakwah yang ekstrim. Pengajarannya ialah seorang anak remaja hendaklah mementingkan keluarga dalam membuat keputusan tentang masa depannya.
ii. Peristiwa Rimpa terpaksa menunggu di lapangan terbang akibat penangguhan penerbangan. Pengajarannya ialah manusia mestilah memiliki sifat kesabaran yang tinggi dalam menghadapi pelbagai masalah.
(b) Empat cara pengarang menyisipkan nilai;
i. melalui perwatakan watak utama. Watak Rimpa digambarkan sangat sabar dapat mengetengahkan nilai kesabaran.
ii. Melalui dialog watak-watak. Dialog Bang Maily mempamerkan nilai kesopanan yang tinggi.
iii. Melalui peristiwa-peristiwa yang digarap. Misalnya penangguhan penerbangan sebenarnya menunjukkan betapa manusia memiliki nilai-nilai positif seperti sabar, rasional, tabah.
iv. Melalui pemerian secara langsung. Pengarang menjelaskan secara langsung tentang nilai dalam perkembangan plot novelnya.
2. Perlumbaan Kedua
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa yang utama ialah kejayaan Tuk Kura menewaskan Sang Arnab Putih dalam perlumbaan. Peristiwa ini mengetengahkan pengajaran bahawa manusia perlulah menggunakan kebijaksanaan dalam menghadapi pelbagai cabaran.
ii. Peristiwa Tuk Kura didera oleh anak-anak buahnya akibat terpengaruh dengan hasutan sang tedung. Pengajarannya ialah manusia hendaklah mengelakkan diri daripada mendengar hasutan tanpa usul periksa.
(b) Empat cara pengarang menyisipkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak-watak. Watak Tuk Kura digambarkan sebagai watak yang bijaksana, penyabar, tegas mempertahankan maruah, dan sebagainya.
ii. Melalui peristiwa-peristiwa yang dicetuskan. Peristiwa Tuk Kura menang dalam perlumbaan menunjukkan wujud nilai kesungguhan, tabah, bijaksana, berani, dan yakin diri dalam menghadapi cabaran.
iii. Melalui dialog watak-watak. Dialog Tuk Kura menunjukkan watak tersebut sangat berhemah dalam berkata-kata.
iv. Melalui pemerian secara langsung. Tuk Kura yang digambar bersabar menghadapi kerenah anak-anak buahnya berjaya menerapkan nilai kesabaran.
3. Di Hadapan Pulau
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa Aziz dan Afidah bertekad untuk mencari makanan di kawasan kubur lama. Pengajarannya ialah manusia hendaklah berusaha dengan gigih untuk mengatasi masalah dengan menghadapi kesusahan.
ii. Peristiwa Tuk Marzuki berasa sangat sedih dengan keadaan Afidah yang menderita akibat perceraian ibu bapanya. Pengajarannya ialah manusia hendaklah mengelakkan pergolakan rumah tangga yang akan meninggalkan kesan mendalam dalam jiwa anak-anak.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai murni;
i. Melalui perwatakan watak-watak. Watak Aziz dan Afidah digambarkan mempunyai kesabaran untuk berhadapan dengan suasana penderitaan hidup akibat peperangan. Watak-watak tersebut dapat menerapkan nilai kegigihan.
ii. Melalui peristiwa-peristiwa yang dicetuskan. Peristiwa kematian Tuk Marzuki akibat terkena bom menerbitkan nilai simpati terhadap cucunya Afidah.
iii. Melalui dialog watak-watak. Misalnya melalui dialog Aziz dengan Afidah semasa mahu pergi ke kubu lama menunjukkan nilai ketabahan dan keberanian.
iv. Melalui pemerian secara langsung. Contohnya pengarang menjelaskan Aziz menerangkan kepada Afidah bahawa dia membantu Syed Fikri untuk bercucuk tanam. Perkara ini dapat menunjukkan kerajinan watak Aziz.
4. Bukit Kepong
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa serangan komunis di balai polis Bukit Kepong yang menyebabkan ramai anggota polis terbunuh. Pengajarannya ialah rakyat sesebuah negara perlulah mempertahankan kedaulatan negara walaupun terpaksa menggadai nyawa.
ii. Peristiwa Othman terpaksa meninggalkan isterinya yang baru dikahwini kerana dihantar untuk bertugas. Pengajarannya ialah manusia hendaklah sanggup berkorban demi rasa cinta terhadap tanah air.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak-watak. Watak Othman misalnya digambarkan sangat patuh akan arahan ketuanya. Othman meninggalkan isterinya sebaik sahaja majlis perkahwinan kerana diarahkan untuk bertugas.
ii. Melalui monolog watak Othman. Monolog Othman semasa menyiasat kehadiran pengganas di kebun getah menunjukkan nilai keyakinan yang ada pada dirinya.
iii. Melalui peristiwa-peristiwa yang digarap. Peristiwa Othman menghadiri temu duga tanpa pengetahuan ibunya memaparkan nilai kegigihan yang tinggi.
iv. Melalui pemerian pengarang secara langsung. Pengarang menerapkan nilai keberanian melalui peristiwa serrangan komunis terhadap rumah pasung Bukit Kepong.
5. Konserto Terakhir
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran
i. Peristiwa Hilmi terlantar di hospital kerana sakit tenat telah mendatangkan keinsafan kepada Datuk Johari dan Datin Salmah. Manusia hendaklah segera insaf apabila sedar telah melakukan kesilapan dalam hidup mereka.
ii. Peristiwa Azizah meninggalkan suaminya Hilmi kerana Azizah inginkan sebuah kehidupan yang mewah. Pengajarannya seorang isteri hendaklah patuh akan suaminya dan bersyukur dengan segala yang dimiliki.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak-watak. Watak Hilmi mengetengahkan nilai kerajinan kerana sikapnya yang rajin semasa menjadi pembantu di rumah Datuk Johari.
ii. Melalui dialog watak. Dialog Hilmi dengan watak-watak lain memaparkan nilai kesopanan kerana sikapnya yang lemah lembut dalam pertuturan.
iii. Melalui peristiwa yang digarap oleh pengarang. Misalnya peristiwa Hilmi diherdik oleh Datin Salmah menunjukkan nilai kesabaran yang tinggi dimiliki oleh watak Hilmi.
iv. Melalui pemerian pengarang secara langsung. Pengarang memaparkan sifat Hilmi yang rajin, sopan, tabah, gigih, dan sebagainya melalui pemerian yang dibuat secara langsung dan jelas dapat menerapkan nilai-nilai berkenaan.
6. Seteguh Karang
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa Encik Johari telah memandang rendah terhadap keupayaan wanita dalam melaksanakan tugas ketika mengetahui Awanis akan menjalani latihan di ladang. Pengajarannya manusia hendaklah mengelakkan diri daripada memandang rendah terhadap orang lain kerana tindakan tersebut akan mendatangkan masalah kepada dirinya.
ii. Peristiwa Anita lari meninggalkan rumah setelah bergaduh dengan Kak Maysarah menyebabkan Awanis pulang ke rumah untuk menyelesaikan masalah tersebut. Pengajarannya manusia hendaklah bertindak secara rasional dan tidak melukakan hati orang lain.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak. Watak Awanis yang tegas mempamerkan nilai ketegasan dalam tindakannya.
ii. Melalui dialog watak-watak. Dialog Awanis dan Wan Asri menggambarkan mereka mengamalkan sikap yang bersopan-santun dan saling menghormati antara satu sama lain.
iii. Melalui peristiwa yang dicetuskan. Peristiwa Anita lari dari rumah mencetuskan nilai kasih sayang apabila Awanis berusaha untuk memujuk adik angkatnya itu supaya kembali.
iv. Melalui pemerian secara langsung. Pengarang menerapkan nilai secara langsung, umpamanya nilai ketegasan Awanis dijelaskan oleh pengarang dapat dikesan dengan mudah oleh pembaca.
7. Julia
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa Julia menerima berita kematian ibu dan bapanya yang terlibat dalam kemalangan jalan raya. Pengajarannya ialah manusia hendaklah menerima takdir dengan hati yang tabah dan sabar.
ii. Peristiwa pertemuan Julia dan Jun di tanah perkuburan semasa Julia menziarah pusara ibu dan bapanya kerana peristiwa tersebut menjadi bukti kesucian cinta mereka. Pengajarannya manusia hendaklah percaya bahawa jodoh dan pertemuan berlaku dengan kehendak Allah yang maha berkuasa.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak. Watak Julia yang mahu belajar untuk mengendalikan perniagaan memaparkan nilai kerajinan dan kegigihannya.
ii. Melalui peristiwa yang dicetuskan. Peristiwa pertemuan Julia dan Jun di tanah perkuburan menunjukkan wujud nilai kasih sayang antara kedua-dua watak tersebut.
iii. Melalui monolog watak Julia. Watak Julia banyak bermonolog untuk meluahkan perasaannya menunjukkan nilai saling menghormati kerana dia tidak meluahkan sesuatu yang negatif secara berterus terang.
iv. Melalui pemerian pengarang secara langsung. Pengarang menggambarkan nilai keberanian Julia apabila berhadapan dengan orang-orang seperti Syed Mustaffa yang mahu mengambil kesempatan terhadap dirinya.
8. Putera Gunung Tahan
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa Tuan Robert tergila-gilakan perempuan Sakai dan akhir mati akibat kebodohannya sendiri. Pengajarannya ialah manusia hendaklah mengelakkan diri daripada memandang rendah terhadap kepercayaan dan anutan agama orang lain kerana tindakan tersebut akan mencetuskan perasaan kurang senang.
ii. Peristiwa Tuan William terbunuh terkena bom askar penjajah ketika menyerang Ratu Bongsu. Pengajarannya ialah manusia hendaklah mengelakkan niat jahat terhadap orang lain kerana tindakan tersebut akan memudaratkan diri sendiri.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak. Watak Ratu Bongsu yang sangat cinta akan tanah air dapat menerapkan nilai patriotik dalam kalangan pembaca.
ii. Melalui peristiwa yang dicetuskan. Peristiwa perempuan tua yang berbalah dengan Tuan Robert menunjukkan nilai ketegasan dalam mempertahankan maruah bangsa.
iii. Melalui monolog watak Tuan Robert. Monolog tersebut adalah tentang kesopanan orang Melayu yang ditunjukkan oleh perempuan tua.Melalui pemerian secara langsung. Kisah Ratu Bongsu mendapat perhatian isteri Tuan William me
[7 markah]
(b) Huraikan empat cara pengarang menyisipkan nilai-nilai murni dalam sebuah novel yang anda kaji.
[8 markah]
1. Terminal Tiga
(a) Dua peristiwa yang dapat dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa Ruzaini lari dari rumah kerana terpengaruh dengan gerakan dakwah yang ekstrim. Pengajarannya ialah seorang anak remaja hendaklah mementingkan keluarga dalam membuat keputusan tentang masa depannya.
ii. Peristiwa Rimpa terpaksa menunggu di lapangan terbang akibat penangguhan penerbangan. Pengajarannya ialah manusia mestilah memiliki sifat kesabaran yang tinggi dalam menghadapi pelbagai masalah.
(b) Empat cara pengarang menyisipkan nilai;
i. melalui perwatakan watak utama. Watak Rimpa digambarkan sangat sabar dapat mengetengahkan nilai kesabaran.
ii. Melalui dialog watak-watak. Dialog Bang Maily mempamerkan nilai kesopanan yang tinggi.
iii. Melalui peristiwa-peristiwa yang digarap. Misalnya penangguhan penerbangan sebenarnya menunjukkan betapa manusia memiliki nilai-nilai positif seperti sabar, rasional, tabah.
iv. Melalui pemerian secara langsung. Pengarang menjelaskan secara langsung tentang nilai dalam perkembangan plot novelnya.
2. Perlumbaan Kedua
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa yang utama ialah kejayaan Tuk Kura menewaskan Sang Arnab Putih dalam perlumbaan. Peristiwa ini mengetengahkan pengajaran bahawa manusia perlulah menggunakan kebijaksanaan dalam menghadapi pelbagai cabaran.
ii. Peristiwa Tuk Kura didera oleh anak-anak buahnya akibat terpengaruh dengan hasutan sang tedung. Pengajarannya ialah manusia hendaklah mengelakkan diri daripada mendengar hasutan tanpa usul periksa.
(b) Empat cara pengarang menyisipkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak-watak. Watak Tuk Kura digambarkan sebagai watak yang bijaksana, penyabar, tegas mempertahankan maruah, dan sebagainya.
ii. Melalui peristiwa-peristiwa yang dicetuskan. Peristiwa Tuk Kura menang dalam perlumbaan menunjukkan wujud nilai kesungguhan, tabah, bijaksana, berani, dan yakin diri dalam menghadapi cabaran.
iii. Melalui dialog watak-watak. Dialog Tuk Kura menunjukkan watak tersebut sangat berhemah dalam berkata-kata.
iv. Melalui pemerian secara langsung. Tuk Kura yang digambar bersabar menghadapi kerenah anak-anak buahnya berjaya menerapkan nilai kesabaran.
3. Di Hadapan Pulau
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa Aziz dan Afidah bertekad untuk mencari makanan di kawasan kubur lama. Pengajarannya ialah manusia hendaklah berusaha dengan gigih untuk mengatasi masalah dengan menghadapi kesusahan.
ii. Peristiwa Tuk Marzuki berasa sangat sedih dengan keadaan Afidah yang menderita akibat perceraian ibu bapanya. Pengajarannya ialah manusia hendaklah mengelakkan pergolakan rumah tangga yang akan meninggalkan kesan mendalam dalam jiwa anak-anak.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai murni;
i. Melalui perwatakan watak-watak. Watak Aziz dan Afidah digambarkan mempunyai kesabaran untuk berhadapan dengan suasana penderitaan hidup akibat peperangan. Watak-watak tersebut dapat menerapkan nilai kegigihan.
ii. Melalui peristiwa-peristiwa yang dicetuskan. Peristiwa kematian Tuk Marzuki akibat terkena bom menerbitkan nilai simpati terhadap cucunya Afidah.
iii. Melalui dialog watak-watak. Misalnya melalui dialog Aziz dengan Afidah semasa mahu pergi ke kubu lama menunjukkan nilai ketabahan dan keberanian.
iv. Melalui pemerian secara langsung. Contohnya pengarang menjelaskan Aziz menerangkan kepada Afidah bahawa dia membantu Syed Fikri untuk bercucuk tanam. Perkara ini dapat menunjukkan kerajinan watak Aziz.
4. Bukit Kepong
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa serangan komunis di balai polis Bukit Kepong yang menyebabkan ramai anggota polis terbunuh. Pengajarannya ialah rakyat sesebuah negara perlulah mempertahankan kedaulatan negara walaupun terpaksa menggadai nyawa.
ii. Peristiwa Othman terpaksa meninggalkan isterinya yang baru dikahwini kerana dihantar untuk bertugas. Pengajarannya ialah manusia hendaklah sanggup berkorban demi rasa cinta terhadap tanah air.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak-watak. Watak Othman misalnya digambarkan sangat patuh akan arahan ketuanya. Othman meninggalkan isterinya sebaik sahaja majlis perkahwinan kerana diarahkan untuk bertugas.
ii. Melalui monolog watak Othman. Monolog Othman semasa menyiasat kehadiran pengganas di kebun getah menunjukkan nilai keyakinan yang ada pada dirinya.
iii. Melalui peristiwa-peristiwa yang digarap. Peristiwa Othman menghadiri temu duga tanpa pengetahuan ibunya memaparkan nilai kegigihan yang tinggi.
iv. Melalui pemerian pengarang secara langsung. Pengarang menerapkan nilai keberanian melalui peristiwa serrangan komunis terhadap rumah pasung Bukit Kepong.
5. Konserto Terakhir
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran
i. Peristiwa Hilmi terlantar di hospital kerana sakit tenat telah mendatangkan keinsafan kepada Datuk Johari dan Datin Salmah. Manusia hendaklah segera insaf apabila sedar telah melakukan kesilapan dalam hidup mereka.
ii. Peristiwa Azizah meninggalkan suaminya Hilmi kerana Azizah inginkan sebuah kehidupan yang mewah. Pengajarannya seorang isteri hendaklah patuh akan suaminya dan bersyukur dengan segala yang dimiliki.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak-watak. Watak Hilmi mengetengahkan nilai kerajinan kerana sikapnya yang rajin semasa menjadi pembantu di rumah Datuk Johari.
ii. Melalui dialog watak. Dialog Hilmi dengan watak-watak lain memaparkan nilai kesopanan kerana sikapnya yang lemah lembut dalam pertuturan.
iii. Melalui peristiwa yang digarap oleh pengarang. Misalnya peristiwa Hilmi diherdik oleh Datin Salmah menunjukkan nilai kesabaran yang tinggi dimiliki oleh watak Hilmi.
iv. Melalui pemerian pengarang secara langsung. Pengarang memaparkan sifat Hilmi yang rajin, sopan, tabah, gigih, dan sebagainya melalui pemerian yang dibuat secara langsung dan jelas dapat menerapkan nilai-nilai berkenaan.
6. Seteguh Karang
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa Encik Johari telah memandang rendah terhadap keupayaan wanita dalam melaksanakan tugas ketika mengetahui Awanis akan menjalani latihan di ladang. Pengajarannya manusia hendaklah mengelakkan diri daripada memandang rendah terhadap orang lain kerana tindakan tersebut akan mendatangkan masalah kepada dirinya.
ii. Peristiwa Anita lari meninggalkan rumah setelah bergaduh dengan Kak Maysarah menyebabkan Awanis pulang ke rumah untuk menyelesaikan masalah tersebut. Pengajarannya manusia hendaklah bertindak secara rasional dan tidak melukakan hati orang lain.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak. Watak Awanis yang tegas mempamerkan nilai ketegasan dalam tindakannya.
ii. Melalui dialog watak-watak. Dialog Awanis dan Wan Asri menggambarkan mereka mengamalkan sikap yang bersopan-santun dan saling menghormati antara satu sama lain.
iii. Melalui peristiwa yang dicetuskan. Peristiwa Anita lari dari rumah mencetuskan nilai kasih sayang apabila Awanis berusaha untuk memujuk adik angkatnya itu supaya kembali.
iv. Melalui pemerian secara langsung. Pengarang menerapkan nilai secara langsung, umpamanya nilai ketegasan Awanis dijelaskan oleh pengarang dapat dikesan dengan mudah oleh pembaca.
7. Julia
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa Julia menerima berita kematian ibu dan bapanya yang terlibat dalam kemalangan jalan raya. Pengajarannya ialah manusia hendaklah menerima takdir dengan hati yang tabah dan sabar.
ii. Peristiwa pertemuan Julia dan Jun di tanah perkuburan semasa Julia menziarah pusara ibu dan bapanya kerana peristiwa tersebut menjadi bukti kesucian cinta mereka. Pengajarannya manusia hendaklah percaya bahawa jodoh dan pertemuan berlaku dengan kehendak Allah yang maha berkuasa.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak. Watak Julia yang mahu belajar untuk mengendalikan perniagaan memaparkan nilai kerajinan dan kegigihannya.
ii. Melalui peristiwa yang dicetuskan. Peristiwa pertemuan Julia dan Jun di tanah perkuburan menunjukkan wujud nilai kasih sayang antara kedua-dua watak tersebut.
iii. Melalui monolog watak Julia. Watak Julia banyak bermonolog untuk meluahkan perasaannya menunjukkan nilai saling menghormati kerana dia tidak meluahkan sesuatu yang negatif secara berterus terang.
iv. Melalui pemerian pengarang secara langsung. Pengarang menggambarkan nilai keberanian Julia apabila berhadapan dengan orang-orang seperti Syed Mustaffa yang mahu mengambil kesempatan terhadap dirinya.
8. Putera Gunung Tahan
(a) Dua peristiwa yang boleh dijadikan pengajaran;
i. Peristiwa Tuan Robert tergila-gilakan perempuan Sakai dan akhir mati akibat kebodohannya sendiri. Pengajarannya ialah manusia hendaklah mengelakkan diri daripada memandang rendah terhadap kepercayaan dan anutan agama orang lain kerana tindakan tersebut akan mencetuskan perasaan kurang senang.
ii. Peristiwa Tuan William terbunuh terkena bom askar penjajah ketika menyerang Ratu Bongsu. Pengajarannya ialah manusia hendaklah mengelakkan niat jahat terhadap orang lain kerana tindakan tersebut akan memudaratkan diri sendiri.
(b) Empat cara pengarang menerapkan nilai;
i. Melalui perwatakan watak. Watak Ratu Bongsu yang sangat cinta akan tanah air dapat menerapkan nilai patriotik dalam kalangan pembaca.
ii. Melalui peristiwa yang dicetuskan. Peristiwa perempuan tua yang berbalah dengan Tuan Robert menunjukkan nilai ketegasan dalam mempertahankan maruah bangsa.
iii. Melalui monolog watak Tuan Robert. Monolog tersebut adalah tentang kesopanan orang Melayu yang ditunjukkan oleh perempuan tua.Melalui pemerian secara langsung. Kisah Ratu Bongsu mendapat perhatian isteri Tuan William me
Sunday, November 21, 2010
Soalan Novel
1. (a) Judul novel dikatakan mempunyai hubungan dengan kandungan novel berkenaan. Jelaskan hubungan tajuk novel dengan novel anda kaji.[7 markah]
(b) Watak sampingan memainkan peranan yang penting dalam perkembangan plot sesebuah novel. Huraikan perwatakan watak sampingan dalam novel yang anda kaji.[8 markah]
Rangka jawaban
Judul Konserto Terakhir mempunyai kaitan dengan tema, persoalan, watak, plot, dan latar novel berkenaan.
- hubungan dengan tema novel tersebut iaitu kegigihan seorang pemuda dalam mencapai cita-citanya menjadi seorang pemuzik.
- peristiwa konsert itu menjadi kemuncak perkembangan plot.
- konsert yang terakhir ini juga menjadi titik-tolak penyelesaian beberapa perkara dalam novel. Datuk Johari tahu akan identiti Hilmi selepas konsert itu.
b) watak sampingan dalam novel Konserto Terakhir ialah Datin Salmah
- digambarkan sebagai seorang yang terlalu mementingkan darjat atau status.
- memiliki sikap angkuh dan sombong. Perasaan ini timbul kerana suaminya. Datuk Johari merupakan seorang Pegawai Tinggi Kerajaan.
- terlalu mengongkong anak dan suaminya. Anaknya Hayati sering dikongkong dan dikawal pergerakannya
- mengamalkan cara hidup kebaratan kerana sering menghadiri majlis “Morning Coffee” bersama wanita-wanita yang setaraf dengannya.
(b) Watak sampingan memainkan peranan yang penting dalam perkembangan plot sesebuah novel. Huraikan perwatakan watak sampingan dalam novel yang anda kaji.[8 markah]
Rangka jawaban
Judul Konserto Terakhir mempunyai kaitan dengan tema, persoalan, watak, plot, dan latar novel berkenaan.
- hubungan dengan tema novel tersebut iaitu kegigihan seorang pemuda dalam mencapai cita-citanya menjadi seorang pemuzik.
- peristiwa konsert itu menjadi kemuncak perkembangan plot.
- konsert yang terakhir ini juga menjadi titik-tolak penyelesaian beberapa perkara dalam novel. Datuk Johari tahu akan identiti Hilmi selepas konsert itu.
b) watak sampingan dalam novel Konserto Terakhir ialah Datin Salmah
- digambarkan sebagai seorang yang terlalu mementingkan darjat atau status.
- memiliki sikap angkuh dan sombong. Perasaan ini timbul kerana suaminya. Datuk Johari merupakan seorang Pegawai Tinggi Kerajaan.
- terlalu mengongkong anak dan suaminya. Anaknya Hayati sering dikongkong dan dikawal pergerakannya
- mengamalkan cara hidup kebaratan kerana sering menghadiri majlis “Morning Coffee” bersama wanita-wanita yang setaraf dengannya.
Subscribe to:
Posts (Atom)